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日本の葬儀

仏教の大多数

日本社会は多種多様な信仰に対応しています。 しかし、愛する人が通過すると、日本人の大半は仏教の葬儀を行うことを選択します。 日本消費者協会の調査によると、日本の葬儀の90.1%が仏教、3.4%が神道、2.4%が非宗教である。

仏教は多くの人にとって重要ですが、多くの場合、人生の終わりと愛する人の通過を示す特別な記念日(法要)にのみ、人々は教区の寺院に向かい、司祭に祈りを唱え、出発した人のために儀式を行うように求めます。 宗教的な遵守のこのスタイルは、facetiouslyとしていくつかの”葬儀仏教”と呼ばれています。”

サービスは、通常、寺院、故人の家、または葬儀場で開催されます。

葬儀

仏教の葬儀の儀式は宗派や地域によって異なりますが、一般的に死後の体は洗われ、頭を北に向かって配置されます。 その後、僧侶が故人の隣で経を朗読し、遺体(ホトケサマ)を木製の棺に入れる。 故人の友人や家族が集まり、話を共有し、敬意を払うために、通夜(通夜)が行われます。

葬儀は通夜の翌日に行われます。 奉仕の後、遺体は火葬され、その後、家族は特別な箸を使って小さな骨壷(小壺)に骨片を入れます。 厚生労働省の2013年の報告書によると、日本の埋葬の99%が火葬を伴うことが示されています。

故人との関係に応じて、友人や家族は、通夜や葬儀のいずれかに出席することを選択することができます。 一般的な喪服(もふく)は、女性のための黒のドレスと男性のための黒のスーツとネクタイです。 参加者はまた、一般的に数珠として知られている仏教の数珠を運ぶ。 ウェイクでのドレスはあまり正式ではありません。

香典袋とロザリオ(数珠)。
香典袋と数珠。

会葬者は、花やその他の供物の代わりに香典、または”香のお金”と呼ばれる金銭的な贈り物を提供するのが通例です。 喪主の年齢や故人との関係によって異なるが、一般的には5,000円から10,000円である。 そのお金は、公電袋と呼ばれる特別な封筒に入れられ、サービスに到着したときに提供されます。

仏教の葬儀で不可欠な習慣は、香、またはshōkōの燃焼です。 まず、右手の親指、人差し指、中指を使って、手のひらを額の高さまで内側に向けて持ち上げます。 その後、香炉に香を振りかけ、指を器のすぐ上に持っていきます。 仏教の宗派によっては、これは一度だけ行われるか、三回繰り返されることがあります。

香炉で喪主。
香炉で喪主。

最近の葬儀の傾向

日本の人口が高齢化し続け、社会が子供の少ない核家族にシフトするにつれて、葬儀の傾向は従来のサービスから小型で安価なものに向かって増加している。 ますます、人々は彼らの個人的な思考および確信を反映する親密なサービスを選んでいる。

日本の仏教の墓。
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これに影響を与える要因の一つは費用です。 2010年のJCAの数値によると、日本の葬儀の平均価格は2万円である。 人の火葬された遺体が海や山に広がる自然葬、ライブ演奏による音楽サービス、木や低木の根元に遺体を置くこと、いわゆる”木葬”は、家族や自分のサービスを計画している人々にとって人気のある選択肢となっている。

しかし、日本社会が灰色になっても、退職施設に住む高齢者が増え、家族や友人に囲まれて通過する人が少なくなるにつれて、死は日常生活の一面ではなくなってきています。 それに対応して、日本の葬儀業界は、生と死の視点が着実に変化するにつれて変化し続けており、精巧な儀式から低コストのパッケージ取引まで、様々なサービ(バナー写真:仏壇、またはサイダン。)