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A cidade perdida de Aquenáton

considerada por alguns como uma mística e por outros como um político astuto, faraó Amenhotep IV, também conhecido como Aquenáton, revolucionou completamente o Egito do novo reino durante seu reinado (1350-1334 A. C.). Ele não só causou agitação religiosa ao impor a adoração monoteísta do disco solar, Aten, contra o Panteão de divindades adoradas pelos faraós anteriores, mas também trouxe uma verdadeira revolução arquitetônica e artística. “Porque Aten, sol disco, tornou-se o único Deus para conversar com os templos foram construídos sem telhados, banhada pelo divinos raios”, explica Robert Vergnieux, ex-diretor da Archéovision Laboratory1 e o mordomo de um curso de Akhenaton de exposições de Bordeaux.2

Uma vez que as paredes já não tinham de suportar placas de telhado pesadas de dez a vinte toneladas, um novo padrão arquitetônico foi estabelecido: os enormes blocos de pedra anteriormente usados para erigir templos e edifícios reais foram substituídos por tijolos de pedra de tamanho padrão-Talatats-que tinha a vantagem de ser mais rápido de construir com.a técnica foi testada pela primeira vez em Karnak, o complexo religioso situado ao norte de Tebas, antes de ser usado em grande escala em Amarna, a nova capital construída por Aquenáton. O principal problema para os especialistas era que nada restava destes edifícios em Karnak ou Amarna. Na verdade, as ideias “extravagantes” religiosas e arquitetônicas de Aquenáton fizeram dele inimigos. “Assim que ele morreu, o clero de outras religiões, notavelmente os de Amon, que eram muito poderosos, apagou sistematicamente todos os vestígios de seu reinado”, diz Robert Vergnieux. Amarna, capital de Aquenáton, foi arrasada, os túmulos reais foram destruídos e a maioria dos tijolos calcários foram usados para fazer cal. Em Karnak, os blocos de arenito sobreviveram, mas foram reutilizados em construções posteriores, notavelmente nos alicerces de pilares.

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2016

Os cientistas do Archéovision tinha, portanto, um verdadeiro quebra-cabeça em suas mãos para imaginar o formato e a forma de templos, palácios e outras casas de dignitários sob o reinado de Akhenaton. Mas eles não tiveram que começar do zero: “reconstruções 2D de vários edifícios, notavelmente em Karnak, já tinham sido propostas e eu tinha formulado várias hipóteses durante o meu trabalho de doutorado em Amarna”, explica Vergnieux. A equipa teve igualmente acesso a uma vasta base de dados documental-embora muito heterogénea—: Amarna foi destruído, mas estelas, descrevendo sua disposição espacial foram encontradas nas bordas da cidade, e todas as fundações têm sobrevivido, assim como as cenas de decorar os túmulos de pessoas comuns… Em Karnak, quase 12.000 “Talatats” foram encontrados com fragmentos de decoração de um lado, o que tornou possível reconstruir centenas de parcial cenas que uma vez decorado as paredes dos templos.

iconografia egípcia para o resgate

“sob Aquenáton, a iconografia do templo mudou drasticamente”, explica Vergnieux. “Até este ponto, mostrava principalmente cenas do Faraó e de uma divindade em uma variedade de situações religiosas. Na adoração de Aton, o disco solar, o Faraó gradualmente se transformou neste único Deus e cenas de sua própria vida cotidiana começou a ser representado nas paredes dos templos. Estas e outras construções também foram retratadas, fornecendo Archéovision, com uma valiosa fonte de informação sobre sua aparência.a iconografia egípcia pode parecer desorganizada aos nossos olhos do século XXI, usada para perspectivar as portas parecem flutuar acima das paredes, etc. No entanto, para Vergnieux, não há dúvida de que é extremamente preciso, mas segue um conjunto radicalmente diferente de regras que tiveram de ser descodificadas. “O artista egípcio representou cada elemento de uma cena a partir de seu melhor ângulo, de modo a fornecer a máxima informação. Assim, uma única cena continha diferentes pontos de vista: uma porta seria mostrada de perfil permitindo uma série de salas serem vistas em linha, mesmo que essas salas não fossem diretamente visíveis do exterior do edifício.”

Egípcio cenas como estas (o santuário do templo de Aten em Amarna) foram utilizados como uma base de dados documentais por parte dos pesquisadores.

Egípcio cenas como estas (o santuário do templo de Aten em Amarna) foram utilizados como uma base de dados documentais por parte dos pesquisadores.

ARCHEOVISION

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, Usando 3D para a investigação

além de sua função representativa, o aplicativo 3D desenvolvido pela Archéovision revelou-se uma útil ferramenta de pesquisa para esta reconstrução. “Para cada edifício, várias versões foram propostas e submetidas a egiptólogos parceiros no projeto”, diz Loïc Espinasse, um engenheiro 3D da Archéovision. Isto guardou algumas surpresas. Por exemplo, foi demonstrado que o pátio de Gem-Pa-Aton, um templo a Aton construído a leste do complexo de Karnak, sofreu modificações significativas. “É geralmente aceito na literatura que era um pátio limitado por uma colunata. Mas as inconsistências na estrutura destacadas pela aplicação 3D revelaram que o que se pensava ser as bases das colunas eram, de fato, pedestais para estátuas gigantes de Aquenáton”, diz Vergnieux. O suficiente para mudar radicalmente a aparência do templo!

milhares de Talatats ainda precisam ser colocados juntos para reconstruir novas cenas decorativas.graças ao 3D, os grandes e pequenos templos de Amarna também poderiam ser reconstruídos “virtualmente”, assim como duas casas de dignitários. Estes estavam impondo edifícios cobrindo quase 4000 metros quadrados, com dois níveis e um jardim luxuoso. Uma dessas mansões, que não está atualmente em exibição na exposição em Bordeaux, era propriedade de Thutmose, o escultor que fez o busto de Nefertiti (primeira esposa de Aquenáton), um artefato famoso mantido no Museu de Neues, em Berlim. Um mapa 3D da cidade também foi produzido, situando os templos e palácios, bem como os bairros residenciais e áreas de armazém.

o projeto está longe de terminar: outros dez mil Talatats, desenterrados nas fundações do 9 ° pilar em Karnak, precisam ser colocados juntos de modo a reconstruir novas cenas decorativas. Para isso, o laboratório Archéovision acaba de lançar um vasto projeto de crowdsourcing para incentivar o público a se envolver.3 os mais fortes são bem-vindos para decifrar as notas manuscritas dos arqueólogos, que catalogaram milhares de Talatats em Karnak nos anos 1970 e 1980, e inserir estas figuras em um banco de dados gigante. Estes dados de distribuição, mostrando onde cada Talatat foi encontrado, ainda poderia ter surpresas interessantes para os arqueólogos.

notas

  • 1. CNRS / Université de Bordeaux / Université Bordeaux Montaigne. O laboratório Archéovision é gerido por Jean-François Bernard desde o final de 2015.2. Exposição de 4 a 29 de abril de 2016 no Conseil régional d’Aquitaine, em Bordéus (França). 3. Os pormenores completos do projecto de exposição e crowdsourcing estão disponíveis em: http://www.aton-num.fr/