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Chicueyaco: Daily Life in a Nahua Village

Juanita Chepe wake up early to make breakfast for Antonia, her 84 year-old mother, before beginning her 45-minute walk and bus ride to her job in the neighboring town of Cuetzalan. Junto com outras 70 famílias Nahua, Juanita e sua mãe vivem em Chicueyaco, uma pequena aldeia montanhosa, três horas ao norte de Peubla, México. a língua do Povo Nahua—Náuatle-é a língua dos astecas, Toltcec e outros. (As palavras abacate, tomate, chili, coyote e chocolate têm raízes Nahuatl.) Hoje Nahuatl – com aproximadamente 1.4 milhões de falantes-é a língua indígena mais falada no México. Estima-se que 190 mil dessas pessoas falam apenas Náuatle. Aqui na região de Cuetzalan, o Nahua continua a ser o grupo étnico dominante em termos de população e tem sido em grande parte bem sucedido na adaptação à economia moderna e na manutenção da sua cultura.Juanita caminha por um caminho rochoso através das árvores de café e arbustos com vistas ocasionais das montanhas verdes e vales além. Muitos dias as nuvens enchem os vales, obscurecendo a vista e proporcionando uma chuva nebulosa. Juanita passa pelo pátio da escola e pela Igreja de Pedra de Chicueyaco até a estrada que pára na borda de sua aldeia e continua sua escalada. No topo da colina, ela espera pelo combi branco, ou minivan, para a viagem de 15 minutos para a cidade. Juanita gerencia um eco-lodge chamado Hotel Taselotzin em uma colina com vista para Cuetzalan. Quando ela e outras 44 mulheres de cinco comunidades Nahua perto de Cuetzalan estavam tendo dificuldade em sustentar suas famílias vendendo suas tradicionais tecelagens e costura, eles conseguiram obter financiamento do governo mexicano e organizações internacionais e nacionais para construir o hotel. Cada uma das mulheres investiu o seu próprio dinheiro e mão-de-obra no hotel também. Em troca de seu trabalho no hotel, eles recebem comida, roupas e sabão para suas famílias.as mulheres levam o que precisam e compartilham o resto conforme necessário com a comunidade.: A sociedade Nahua mantém um forte sentido de cooperação. A maioria dos homens cuidam das parcelas agrícolas de cada família, cultivando culturas como batatas, cogumelos e pimentos. Cada família também recolhe café de suas próprias árvores, tanto para uso doméstico e para venda na cidade ou para uma cooperativa de café. Embora a agricultura continue a ser a principal fonte de renda, os ganhos em espécie do hotel têm um impacto significativo no bem-estar de uma família, ainda mais para mulheres solteiras como Juanita. Nesta região ainda ligeiramente turística, a produção e a venda de artesanato costurado não deslocaram a agricultura.o hotel Taselotzin atende principalmente a clientela mexicana urbana que procura uma fuga da vida da cidade, que desfruta dos dias lotados de mercado nas ruas de Cuetzalan e cavernas próximas, ruínas Totonac, uma cachoeira e um buraco de natação. Os luxuosos jardins do hotel cultivam ervas para o menu do restaurante, pétalas de rosa para o sabão feito no local, e flores de laranja para o chá. Uma anciã nahua dirige a tenda do suor. Antonio, o marido da saboneteira, dirige o spa e atua como guarda e jardineiro. O pessoal tem o cuidado de reciclar bens e separar resíduos orgânicos e inorgânicos, para diminuir o seu impacto sobre a terra. A cada semestre o lodge recebe estagiários da Universidade do México que estão estudando Povos Indígenas, turismo sustentável e desenvolvimento econômico.hoje Juanita sai do hotel mais cedo, já que há trabalho a fazer em Chicueyaco no centro de saúde que permite que as pessoas obtenham alguns cuidados de saúde diretamente em sua própria comunidade. O centro de saúde branca, que foi construído pela comunidade, está em uma clareira em terras doadas por um aldeão. Por vários anos, a clínica tem fornecido cuidados pré-natais, vacinas, rastreamentos e outros procedimentos menores com algum financiamento e apoio da Global Citizens Network, uma ONG dos Estados Unidos. Esta semana, o trabalho centra-se na construção de uma casa de banho e um pátio.o pátio dobrará como uma sala de espera e como um espaço de reunião comunitário necessário. A casa de banho tornará o centro de saúde mais atraente para potenciais enfermeiros e médicos—e seus pacientes. Todos fazem a sua parte movendo pilhas de areia e cascalho para baixo o caminho íngreme para o centro de saúde, um saco-cheio de cada vez. Eles também misturam concreto e construir o pátio e paredes do banheiro. Esta comunidade autossuficiente trabalha em conjunto para fornecer um serviço prático que torna mais fácil para as pessoas ficarem em sua aldeia—e preservar seu modo de vida Nahua.no final do dia, Juanita corre para casa para poder ver uma telenovela com sua mãe, Antonia. Apesar de Antonia falar apenas Náuatle, não Espanhol, ela adora as telenovelas mexicanas de qualquer maneira. Esta noite, a Juanita e a Antonia podem rir-se juntas nas lutas de telenovelas malucas.Jennifer Larson é uma designer gráfica, fotógrafa e autora de livros infantis que vive em Minneapolis, Minnesota, com seu marido e dois filhos. Ela viajou para Chicueyaco, México, com a Global Citizens Network, uma organização sem fins lucrativos que, desde 1992, vem defendendo comunidades indígenas e fornecendo experiências de imersão cultural.