Articles

En kort analys av John donnes ’a Valediction: Forbidding Mourning’

en kommentar till donnes stora avskedsdikt – av Dr Oliver Tearle

en av de stora ’goodbye’ – dikterna på Engelska, ’A Valediction: Forbidding Mourning’ är på sätt och vis inte en avskedsdikt alls, eftersom donnes talare försäkrar sin adressat om att deras avsked är nej ’adjö’, inte riktigt. Diktens tillfälle var en riktig-åtminstone enligt Izaak Walton, författare till Compleat Angler och vän till donnes, som registrerade att Donne skrev ’a Valediction’ för sin fru när han åkte till kontinenten 1611. Hur som helst, innan vi går vidare till en analys av dikten, här är en påminnelse om det.

A Valediction: förbjuder sorg

som dygdiga män passerar mildt bort,
Och viskar till sina själar att gå,
medan några av deras sorgliga vänner säger
andan går nu, och vissa säger nej:

så låt oss smälta, och gör inget ljud,
inga tår-översvämningar, eller suck-stormar flytta;
’Twere vanhelgande av våra glädjeämnen
att berätta lekmän vår kärlek.

förflyttning av th’ jorden ger skador och rädsla,
män räknar vad det gjorde och menade;
men oro för sfärerna, även om de är större långt, är oskyldiga.

tråkig sublunary lovers ’ love
(vars själ är förnuft) kan inte erkänna
Frånvaro, eftersom det doth bort
de saker som elemented det.

men vi av en kärlek så mycket förfinad,
att vi själva inte vet vad det är,
Inter-försäkrade i sinnet,
bryr sig mindre, ögon, läppar och händer att missa.

våra två själar därför, som är en,
även om jag måste gå, uthärda ännu inte
ett brott, men en expansion,
som guld till luftig tunnhet slå.

om de är två, är de två så
som styva tvillingkompasser är två;
din själ, den fasta foten, visar inte att flytta, men doth, om den andra gör det.

och även om det i mitten sitta,
men när den andra långt doth strövar,
det lutar och hör efter det,
och växer upprätt, som det kommer hem.

sådan vill du vara för mig, som måste,
som den andra foten, snett springa;
din fasthet gör min cirkel bara,
och får mig att sluta där jag började.

innan vi rullar upp ärmarna och analyserar den här kan det vara värt att sammanfatta diktens argument genom att parafrasera det:precis som dygdiga män inte klagar när de måste dö och lämna denna värld bakom sig, så låt oss två delar utan tårar och suckande – att göra en offentlig visning av vår sorg över att behöva dela från varandra skulle göra en björntjänst till vår kärlek. Jordens rörelse, som i jordbävningar, kan orsaka skada och rädsla, men skakningen av de himmelska sfärerna som planeterna, även om den är i mycket större skala än jordbävningar, borde inte oroa oss.

’andra älskare, vars kärlek är ombytlig och föränderlig som månen, kan inte stå ut med att vara frånvarande från varandra, eftersom deras kärlek bygger enbart på fysikalitet, och så när de är fysiskt bortsett från varandra, de kan inte hålla det. Men vår kärlek är annorlunda: den är så förfinad och subtil att vi inte helt förstår dess konstitution själva, och den är baserad på ett möte mellan sinnen och kroppar, så vi bryr oss inte lika mycket om att vara bortsett från varandra fysiskt och inte kunna se och röra varandras ögon, läppar och händer.därför, även om jag fysiskt måste lämna dig, känner våra själar inte att det finns något avstånd mellan oss: det känns mer som en expansion, mycket som när guld slås ut i tunna lakan så att det täcker ett större område. Eller det är som ett par kompasser, där du är den i mitten och jag Den som cirklar den: du stannar på samma plats, men du rör dig fortfarande, eftersom du roterar när jag rör mig runt omkretsen. (Dessutom är kompasserna två genom att de är ett par, men de är verkligen en, eftersom de består av samma instrument.) Så här kommer du att vara för mig, när jag flyttar ifrån dig: du kommer att stanna här men flytta aslant i linje med den riktning jag reser. Du stannar här gör det möjligt för mig att resa i en perfekt cirkel, så att jag hamnar precis tillbaka hit där jag avgick från – tillbaka med dig.’

så mycket för en sammanfattning av dikten. Hur ska vi analysera det? I’ A Valediction: Forbidding Mourning ’ liknar Donne förhållandet mellan honom och hans fru till ett religiöst eller andligt band mellan två själar: Observera att han använder ordet ’lekmän’ för att beskriva andra människor som inte kan förstå den kärlek de två bär varandra. Detta släktskap mellan deras själar innebär att de kan överskrida den fysiska grunden för deras förhållande och så uthärda tid bortsett från varandra, medan Donne är på kontinenten och hans fru förblir hemma. Andra par, som är bundna fysiskt men inte har denna djupare andliga anslutning, kunde inte stå ut med att vara fysiskt isär så. Men titta på hur Donne uttrycker denna skillnad mellan dem och andra gifta par:

tråkig sublunary lovers ’ love
(vars själ är förnuft) kan inte erkänna
Frånvaro, eftersom det doth bort
de saker som elemented det.

naturligtvis följer ’sublunary’ varmt på klackarna i den tidigare strofens tal om ’ sfärerna – – planeterna men också månen och solen (som klumpades in med planeterna i donnes tid). Sådana par är en slav till månens ombytliga inflytande, vilket innebär att deras relationer inte kommer att pågå, men Donne har just sagt till sin fru att han och hon är starkare eftersom de kan bära ut ’bävan av sfärerna’. (Det är också glädjande hur parenteserna som husar ’ vars själ är känsla ’antar månens halvmåneform: ett annat namn för parenteser var lunulae eller’little moons’. Observera också hur ’sense’ återvänder i ’ frånvaro ’i följande rad: ett förhållande som bara bygger på’ sense’, dvs på fysisk stimulering av de fem sinnena, kommer att utplånas av långvarig frånvaro eller långväga.)

om du hittade den här korta analysen av donnes ’ a Valediction: Förbjuda sorg ’ användbar, Du kan också njuta av våra tankar om hans dikt ’The Canonization’, hans klassiska dikt ’the Ecstasy’, och vår diskussion om hans ’En psalm till Gud Fadern’. Den bästa upplagan av donnes arbete är enligt vår mening den oumbärliga John Donne – de stora verken (Oxford World ’ s Classics).författaren till denna artikel, Dr Oliver Tearle, är litteraturkritiker och föreläsare på engelska vid Loughborough University. Han är författare till bland annat det hemliga biblioteket: En Bokälskares resa genom historiens kuriosa och det stora kriget, ödemarken och den modernistiska långa dikten.